Quốc kỳ Việt Nam qua các thời kỳ

VRNs (04.11.2012) – Sài Gòn – Những người cộng sản tuyên bố đất nước VN đã độc lập toàn vẹn lãnh thổ hơn 37 năm, mọi giá trị quốc gia, họ là người đại diện hợp pháp. Tuy vậy, trong nhiều vụ án bị họ kết án nặng nề lại có liên quan đến lá cờ vàng ba sọc đỏ. Cụ thể gần đây là phiên tòa xử các nhạc sĩ Trần Vũ Anh Bình 6 năm tù giam, Việt Khang 4 năm tù giam có xem việc phổ biến cờ vàng là bằng chứng kết tội. Rồi mới hôm qua, công an Long An và Tp.HCM lại công bố anh kỹ thuật viên vi tính tên Kha và cô sinh viên tên Uyên phạm tội, cũng có liên quan đến lá cờ vàng này.
Để cung cấp thêm thông tin đến quý độc giả, VRNs xin đăng lại bài Quốc kỳ Việt Nam qua các thời kỳ được đăng trên website Hiến pháp Việt Nam để quý vị được tường.

1. Long Tinh Kỳ (1802-1885) : Quốc Kỳ nguyên thủy của triều đình Nhà Nguyễn


Đối chiếu với các tài liệu được tham khảo thì lá quốc kỳ đầu tiên trong thời nhà Nguyễn đã được đặt tên bằng tiếng Hán là “Long Tinh Kỳ”. (Ghi chú cho tuổi trẻ Việt Nam: Ý nghĩa của các chữ Hán như sau: Kỳ là cờ. Long là Rồng, biểu tượng cho hoàng đế, có màu vàng. Râu tua màu xanh dương chung quanh tượng trưng cho Tiên và cũng là màu đại dương, nơi Rồng cư ngụ. Tinh có nghĩa là ngôi sao trên trời, mà cũng có nghĩa là màu đỏ. Màu đỏ còn biểu tượng cho phương Nam và cho lòng nhiệt thành. Long Tinh Kỳ là Cờ Rồng có chấm Đỏ viền tua xanh, biểu hiệu cho một dân tộc có nguồn gốc Rồng Tiên ở phương Nam vùng nhiệt đới.)

2. Đại Nam Quốc Kỳ (1885-1890)



Đây là hình lá cờ Đại Nam của triều đình Đồng Khánh, được tìm thấy qua tài liệu của người Tây phương.



3. Quốc kỳ Nền Vàng Ba Sọc Đỏ dưới hai triều đại Kháng Pháp 1890 – 1920


Nền vàng.
Ba sọc đỏ bằng nhau biểu hiệu Bắc Nam Trung bất khả phân.
Có thể nói Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ – gọi tắt là “Cờ Vàng” – là lá “quốc kỳ” đúng nghĩa đầu tiên của dân tộc Việt, vì nó hàm chứa nguyện vọng độc lập và thống nhất của lãnh thổ Việt.
Sự kiến tạo lá quốc kỳ mới ấy có nhiều ý nghĩa vô cùng quan trọng:
- Thể hiện ý chí đấu tranh, bác bỏ hiệp ước Quý Mùi, “chia để trị” của thực dân Pháp, đã tao ra tình trạng Nam Kỳ thuộc địa, Trung Bắc kỳ bảo hộ.
- Xác quyết sự toàn vẹn lãnh thổ của Đại Nam Quốc, ba miền đều có tư thế chính trị giống nhau và bất khả phân trong nền tảng màu Vàng của dân tộc Việt ở phương Nam.
- Nêu cao tinh thần “quốc gia dân tộc”, bằng cách đoạn tuyệt với sự liên hệ của chữ Hán, cũng như thoát ly ra khỏi nền bảo hộ Pháp và triều cống Tàu.
Chính vì các ý nghĩa trên mà lá cờ Vàng còn được mệnh danh là cờ “Quốc Gia”. Như vậy, từ ngữ “quốc gia” có từ cuối thế kỷ 19, đối nghịch với “thuộc địa”, chớ không chỉ mới có vào bán thế kỷ 20 khi từ ngữ “cộng sản” xuất hiện.

4. Cờ Bắc Trung Kỳ trong thời miền Nam thành thuộc địa Pháp


Long Tinh Kỳ (1920 – 10 Mar, 1945).
Nền vàng. Một sọc đỏ lớn.
Biểu tượng cho Bắc và Trung kỳ mà thôi.
10-3-45 là ngày cáo chung của chế độ bảo hộ Pháp
Lá cờ Vàng Một Sọc Đỏ, cũng được gọi là cờ “Long Tinh”, vì nó biến thể từ Long Tinh Kỳ nguyên thủy trong mấy chục năm đầu của nhà Nguyễn. Nền vàng có hình chữ nhật tương tự như quốc kỳ của các quốc gia khác. Chấm đỏ được kéo dài ra thành sọc đỏ ở giữa. Tua xanh không còn nữa. Đây là lá cờ biểu hiệu cho một quốc gia chỉ còn hai miền Bắc và Trung, thuộc quyền bảo hộ Pháp. Lá cờ này trải qua đời vua Khải Định và tồn tại trong đời vua Bảo Đại, sau khi vua Khải Định băng hà vào năm 1925. Sau khi lên ngôi vào đầu năm 1926 lúc mới 12 tuổi, vua Bảo Đại trao hết quyền cho “Hội Đồng Phụ Chính” với sự chỉ đạo của Toàn Quyền Pháp rồi trở sang Paris tiếp tục học cho đến 1932 mới trở về chấp chính. Lá cờ Long Tinh vẫn được tiếp tục dùng làm biểu tượng của triều đình Huế, lúc bấy giờ chỉ còn thẩm quyền cai trị hai miền Bắc và Trung dưới sự bảo hộ của Pháp.

5. Cờ Nam Kỳ Thuộc Địa (miền Nam thuộc địa Pháp)


Cờ Nam Kỳ Thuộc Địa (1923 – Mar 10, 1945)
Nền vàng
Cờ Tam Tài, màu xanh trắng đỏ nằm trên góc trái.
10-3-45: Nhật đảo chính Pháp
Cờ này tồn tại đến 10-3-45 thì cáo chung sau khi Nhật đảo chính Pháp tại Đông Dương.



6. Long Tinh Kỳ trong thời Nhật chiếm Đông Dương, 11 tháng 3, 1945 – Aug 1945


Long Tinh Đế Kỳ (11 Mar – 30 Aug, 1945)
Nền vàng,
Sọc đỏ bằng 1/3 cờ.
11-3-45: Bảo Đại tuyên bố VN độc lập, Long Tinh Kỳ trở thành Đế Kỳ
30-8-45: Bảo Đại thoái vị, Đế Kỳ cáo chung.
Một ngày sau khi Nhật đảo chánh Pháp, vua Bảo Đại đăng đàn tại Huế vào ngày 11-3-45, tuyên bố hủy bỏ hòa ước Quý Mùi 1883 và Giáp Thân 1884, Việt Nam thống nhất và độc lập, theo chế độ Quân Chủ tân thời như một số quốc gia Tây Phương, và ủy nhiệm cho học giả Trần Trọng Kim thành lập chính phủ. Sau đó, vua Bảo Đại phân định cho Long Tinh Kỳ trở lại cương vị của Đế Kỳ, chỉ treo nơi Hoàng Thành Huế hoặc mang theo những nơi vua tuần du. Long Tinh Đế Kỳ cũng tương tự như Long Tinh Quốc Kỳ trong thời Pháp bảo hộ, nhưng nền vàng đậm hơn và sọc đỏ thu hẹp lại bằng 1/3 chiều cao lá cờ, để tương xứng với cờ Quẻ Ly của chính phủ Trần Trọng Kim.

6. Cờ Quẻ Ly của quốc gia Việt Nam trong thời Nhật chiếm Đông Dương


Cờ Quẻ Ly thời Nhật (11 Mar – 5 Sep, 1945)
Nền vàng, ba sọc đỏ, sọc giữa đứt khoảng hơi giống hình Quẻ Ly
Quốc kỳ chính thức thời Nhật, đồng thời với Long Tinh Kế Kỳ
Để biểu trưng cho Quốc Gia trong chế độ Quân Chủ, Bảo Đại ký sắc lệnh chấp thuận đề nghị của Thủ Tướng Trần Trọng Kim, lấy lại quốc hiệu Việt Nam mà nhà Thanh đã chấp thuận trong thời vua Gia Long, và sáng tạo ra một quốc kỳ mới. Đó là lá cờ có nền vàng tương tự như Long Tinh Đế Kỳ nhưng vạch đỏ được chia làm ba vạch nhỏ bằng nhau, riêng vạch giữa thì đứt khoảng, tương tự như quẻ Ly, một quẻ trong bát Quái.

7. Cờ Đỏ Sao Vàng của Chính Phủ Cách Mạng Lâm Thời “Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa”


Cờ Mặt Trận Việt Minh (5 Sep, 1945 – 20 Dec, 1946)
Nền đỏ, sao vàng, cạnh sao hơi cong.
5-9-45: Hồ Chí Minh ký sắc lệnh số 5 dùng cờ Việt Minh làm Quốc Kỳ, thay thế cờ Quẻ Ly.
20-12-46: Việt Minh rút vào bưng kháng chiến chống Pháp. Cờ Việt Minh tạm mất tư thế Quốc Kỳ.
- Trong suốt năm 1946, quân đội Pháp càng ngày càng chiếm ưu thế trên các cuộc đụng độ với quân đội Việt Minh. Đến 20-12-46, Pháp chiếm được Bắc Bộ Phủ, Hồ Chí Minh tuyên bố rút vào bưng kháng chiến. Dần dần, Pháp chiếm đóng và kiểm soát các thành phố, quận lỵ, và các làng xã đông dân; còn Việt Minh thì đồn trú tại các vùng quê, rừng núi hẻo lánh. Như vậy, Cờ Đỏ Việt Minh bị xem như tạm thời mất tư thế “quốc kỳ” kể từ ngày 20-12-46 là ngày Pháp chiếm Bắc Bộ Phủ cho đến ngày 20-7-1954 là ngày đất nước chia đôi và Việt Minh trở lại cầm quyền trên miền Bắc Việt Nam từ vĩ tuyến 17 trở lên.

8. Cờ Vàng sọc Xanh của Chính Phủ Lâm Thời “Nam Kỳ Cộng Hòa Quốc”


Cờ Nam Kỳ Cộng Hoà Quốc (1 Jun, 1946 – 2 Jun, 1948)
1-6-46: Nam Kỳ CH Quốc trong Liên Bang Đông Dương.
Nền vàng, ba sọc xanh, hai sọc trắng
2-6-48: Bảo Đại lập Quốc Gia Việt Nam trong Liên Hiệp Pháp, thống nhất ba miền.


9. Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ của “Việt Nam Quốc” và “Việt Nam Cộng Hòa”


Cờ Vàng Quốc Gia VN (2 Jun, 1948 – 20 Jul, 1954)
2-6-48: Chính Phủ Trung Ương dùng Cờ Vàng làm quốc kỳ giống như Đại Nam Kỳ thời 1890-1920.
20-7-54: Đất nước chia đôi theo Hiệp Định Genève. Từ đó, Cờ Vàng vẫn được dùng làm Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hoà từ 20-7-54 đến 30-4-75.


10. Cờ Đỏ Sao Vàng


Kỳ họp thứ Nhất, Quốc hội khoá I nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, ngày 2 tháng Ba năm 1946 đã biểu quyết nhất trí cờ đỏ sao vàng là Quốc kỳ của nước Việt Nam. Cờ đỏ sao vàng tồn tại từ đó cho đến nay.



Còn bạn, theo bạn quốc kỳ Việt Nam nên như thế nào. Hãy cho ý kiến thảo luận phía dưới.

Chuacuuthe

Theo tôi biết cờ vàng 3 sọc đỏ đã có từ thời tạo thiên lập địa và cũng là cờ chính thức của quốc gia. (Có trước thời Pháp thuộc, trước nội chiến Nam Bắc ) Cờ đỏ sao vàng chỉ là cờ của đảng cộng sản Việt Nam. ( Trong thời kháng chiến chống Pháp ) Vậy tại sao đưa cờ đỏ sao vàng lên làm Quốc kỳ ??? Có phải nguồn gốc cờ đỏ sao vàng là của tỉnh Phúc Kiến bên Trung Hoa ??

Mời các bạn clic vào link để xem.
http://www.youtube.com/watch?v=xYXjKjhQXF4&noredirect=1

Nếu câu này được hỏi tôi trước 75 thì chắc chắn là tôi sẽ nói Cờ Vang 3 Sọc Đỏ (Việt Cộng gọi là Cờ 3 Que) là cờ mang nhiều ý nghĩa dân tộc nhất (chưa nói tới lịch sử). Nhưng nếu nhận xét sâu hơn một chút, tạm thời bỏ đi ý tưởng Cờ Quốc Gia (ý nghĩa của chừ Cờ Quốc Gia rất đẹp) thì mình có thể thấy không còn mang đầy đủ ý nghĩa như khi còn trong thời kỳ nội chiến đất nước bị chia ra làm Tam Kỳ

- Trong thời ky nội chiến thì 3 Sọc tượng trưng cho 3 miền Bắc, Trung và Nam

- Bây giờ độc lập cả 3 Kỳ đã qui tụ lại thành một, vậy 3 Soc nhắc nhở tới sự phần biệt, không đoàn kết. Đó là chưa nói trong nhiều thập niên Cờ 3 Que (nói theo kiểu Việt Cộng) lại là cờ của kẻ thù, của Ngụy, và nhất là cờ của kẻ chiến bại

Cho nên cho dù trong tim tôi chỉ có cờ Vàng 3 Sọc Đỏ là cờ tôi tôn quí nhất. Nhưng nhìn vào thực tế thì tôi thấy không thể tồn tại trong hiện tại, mà chỉ tồn tại trong tâm tưởng nhừng kẻ chiến bại và lịch sử.

- Cờ Đỏ Sao Vàng (miền Nam gọi là Cờ Máu) cũng không nên tồn tại. Vì cờ Đỏ Sao Vàng là cờ Đảng chứ không phải cờ quốc gia (quốc gia đây là đật nước chứ không phải chế độ Miền Nam), và cả nước Việt Nam chỉ có vài triệu dân theo đảng. Nhưng cái khó khăn là

• Đảng Cộng Sản không có cờ nào khác để thay thế
  
• Cờ Đảng lại là cờ của kẻ chiến thắng
  
• Cộng Sản theo chế độ Tam Vô Vô Gia Đình, Vô Tổ Quốc, Vô Tôn Giáo cho nên với họ Đảng là Tổ Quốc
  
• Lá cờ thường được đổi bằng Xương Máu của dân tộc, cho nên mình có thể rảnh rỗi năng tới nhà thờ hoặc chùa để cầu xin Đức Chúa Trời và Đực Phật cho Việt Nam có một cuộc nội chiến để tiêu diệt đảng Cộng Sản Việt Nam. Sau đó sẽ chửi nhau một chập nừa để chọn 1 lá cờ tương trưng cho Việt Nam rồi mang ra trình làng với thế giới.
  
  Nếu không có cuộc đổ máu thì khó mà có lá cờ mới cho thế hệ sau này